本日读到武家璧2021年发表的《论半坡彩陶的天象图式》一文，发现其中关于半坡东说念主面鱼纹盆的天文含义解释与我之前所论颇为吻合，但可惜也有未详备之处，在此补记如下。

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东说念主面鱼纹盆上的标志曾经成为半坡标志

第一，东说念主面鱼纹盆和东说念主面网纹盆上八瓜分的八处标志，毫无疑问和后世式盘和日晷上的标志皆备疏浚，这也解说了最晚（记着是最晚）在7000年前，日晷就曾经出现，这些所谓的东说念主面鱼纹盆和东说念主面网纹盆骨子上等于地平式日晷的什物凭据。

看下图便知说念二者是多么的疏浚。

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细细不雅察这些盆，盆底正中间都有一个洞口，显明那时都是插晷针使用的插口。

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再望望秦汉时代的日晷。中间也有一个小孔，与半坡彩陶盆日晷皆备疏浚。

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再来看如今的日晷， 圆形的晷盘正中间一模相同有个插晷针的小孔。

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第二，半坡彩陶日晷应该是水平放手的，是以很可能是地平式日晷。

地平式日晷亦称水平式日晷（The Horizontal SundialE），地平式日晷的晷面必须严格水平 ，晷面和晷针之间的夹角等于当地的地舆纬度。晷面刻度需要专揽三角函数筹谋能力详情。相宜低纬度的使用。

不论是赤说念式日晷照旧地平式日晷，都需要精确地找到北极和当地的地舆纬度，这个手艺最晚7000年前曾经被中国东说念主熟习掌执。

第三，半坡文化源自九千年前的贾湖文化，贾湖文化来自万年往时的上山文化。上山文化曾经是有翰墨、农业和卦象易学、天体裁的高度精致，当局势必曾经经有了日晷仅仅有待发现。半坡文化仅仅万年中原精致的一脉传承。

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